草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他(tā)的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法己的(de)才华(huá)抱(bào)负的思想，流露了(le)自(zì)己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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