劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思以及劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思(sī)，劳心者治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心(xīn)者(zhě)治人劳力(lì)者治于人谁(shuí)说的等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是(shì)被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但是(shì)成为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力(lì)。

　　“遇横(héng)逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能独当(dāng)一面，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上(shàng)面的所有的特质，才(cái)能(néng)做一(yī)个(gè)高级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就没有问(wèn)题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者(zhě)的(de)级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求(qiú)；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力(lì)，成功(gōng)的领导都(dōu)具有(yǒu)一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)的(de)狼群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只有(yǒu)错(cuò)误的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位(wèi)置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导(dǎo)了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等的做(zuò)体(tǐ)力劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子(zi)的(de)《孟(mèng)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思子(zi)·滕文公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)；治于(yú)人者食人，治(zhì)人者食于(yú)人：天下之通(tōng)义。

　　释(shì)义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者(zhě)供(gōng)养别人，统圆伏拍(pāi)治者(zhě)被(bèi)人(rén)供养，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考(kǎo)《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思是(shì)“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统(tǒng)治(zhì)的。

　　关(guān)于劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是什么意思以(yǐ)及劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者治于人这句话出自哪(nǎ)里，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意思，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话(huà)的意思(sī)是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体(tǐ)力劳(láo)动者被(bèi)人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个(gè)领导(dǎo)者真(zhēn)的不(bù)容易，成功(gōng)领导的关键是成功管(guǎn)理他人(rén)的能力。

　　“遇横(héng)逆(nì)之(zhī)来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场(chǎng)，有(yǒu)广泛(fàn)的交际(jì)能力，能独当一面(miàn)，可以做(zuò)中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有(yǒu)的特质，才能做一个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中能(néng)力(lì)运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基(jī)础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都(dōu)具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够(gòu)打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人放在(zài)正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有(yǒu)领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动(dòng)，上等(děng)的(de)统治者别人(rén)，该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治(zhì)于人者食人，治人者(zhě)食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的(de)人做体(tǐ)力劳动(dòng)；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治(zhì)人(rén)，体力劳动(dòng)者受(shòu)人(rén)统治；被统治(zhì)者(zhě)供养别(bié)人，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟子及(jí)其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思