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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

  音色明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观(guān)大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中称七鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài),早在十四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复(fù)苏(sū),形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而(ér)且提高了(le)表现力,现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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