赶尸(shī)也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方(fāng)法(fǎ)，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶戴choker就是m吗，戴choker什么意思尸(shī)匠手里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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