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蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁(蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思shuí)写的以及(jí)朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写(xiě)了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学(xué)和大学(xué)两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因(yīn)此他(tā)提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内容。