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他的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马懿是(shì)三国志幻想大(dà)陆10月(yuè)26日更(gèng)新后的新武将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为(wèi)独揽大权(quán)、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只能装病在家暂避(bì)风头，同时思考(kǎo)解(jiě)决困境的(de) *** 。再三考(kǎo)量(liàng)，司马懿发(fā)觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一触即(jí)发的(de)情势下，为了保全司马家，必(bì)须让自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹(cáo)休等人的再三(sān)压迫，他(tā)也对自己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍的(de)人生观产生了怀(huái)疑——忍(rěn)可以避一时(shí)之祸(huò)，但(dàn)猜忌和流言并不会因此而(ér)消退，也(yě)许随时会被激发而(ér)威(wēi)胁到整(zhěng)个家(jiā)族的存(cún)亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休(xiū)在一次试探(tàn)时把剑刺(cì)进(jìn)了(le)他的右腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他生生(shēng)承受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒(xǐng)悟(wù)，司马(mǎ)氏已到(dào)生死(sǐ)存亡之(zhī)刻(kè)，隐(yǐn)忍似(shì)乎(hū)也(yě)已不再有用，自己必须变得更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥似渴(kě)地阅读家族中积累的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并在族长的(de)指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵(bīng)书，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究(jiū)仍(réng)未(wèi)能探其(qí)奥妙。直到一(yī)名侍女无意中(zhōng)发(fā)现他装病之(zhī)事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告密给(gěi)曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来(lái)问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛乱(luàn)之名羁押司(sī)马(mǎ)氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的三(sān)千兵马，将来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于明白，一(yī)味的(de)隐忍(rěn)退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行(xíng)舟，不(bù)进则退(tuì)，有时候适当反(fǎn)击、亮(liàng)出自己爪(zhǎo)牙才是威(wēi)慑(shè)敌人的更好办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后(hòu)的诳诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍的(de)作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权(quán)倾(qīng)朝野(yě)。他将(jiāng)政敌清洗(xǐ)*，玩(wán)弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根据时情抓住regretted用法及例句，regret的用法和例句机(jī)遇才能占据上风。为(wèi)了(le)司马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵的(de)原因，希望能更大程度为(wèi)己所(suǒ)用，另一(yī)方面(miàn)严(yán)格培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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