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切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑(qí)方出(chū),岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天

推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试(shì),一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ),互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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