手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(zì)明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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