都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句>

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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