第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情，预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什么。

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》刘伯温(wēn)

刘伯(bó但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等(děng)一(yī)系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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