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精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

  关(guān)于(yú)都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别以及都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别,弹布尔和都塔尔哪个好学,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别,学入(rù)门弹都塔尔视(shì)频,弹拨(bō)尔(ěr)和都塔尔等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净(jìng),十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng),且极具(j精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字ù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔 精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字>

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨(sà)精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一(yī)套,每套(tào)分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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