还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度(dù)解(jiě)读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现在(zà燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗i)还有那么(me)多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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