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　　“本来(lái)无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是(shì)本来就是(shì)四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些句(jù)话形容(r传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些óng)了世上本来就是(shì)空的，看世间万(wàn)物无不是一(yī)个空字，心本来就(jiù)是空(kōng)的(de)话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物(wù)从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘(chén)埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此(cǐ)修(xiū)行(xíng)，西方只(zhǐ)在目前！《菩提(tí)偈》是六(liù)祖慧能创作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是针对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依(yī)据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意思(sī)是本来就没有(yǒu)什(shén)么(me)东(dōng)西(xī)，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅(chán)宗六祖惠能大师当年(nián)刚入(rù)佛门修行时，他的师父出题让他们(men)写一(yī)首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自(zì)己(jǐ)对(duì)佛法的领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是(shì)菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点提出(chū)了不同(tóng)的(de)感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上来看，慧能的显然(rán)要高得(dé)多，所以最终慧能得到(dào)了师父的衣钵传授，称为(wèi)禅(chán)宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意(yì)思(sī)是：弟子(zi)就(jiù)如(rú)同是菩提树，（释(shì)迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子(zi)的心(xīn)灵就象一座(zuò)明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来(lái)解释：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不(bù)是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧的，明亮(liàng)的镜子本来就不(bù)是镜子，而是(shì)比喻(yù)清静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的(de)，那(nà)里(lǐ)会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的(de)差异在(zài)于，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来表(biǎo)达自己感悟，而慧能则超越了神秀的(de)境界，不需要比喻，直接看到事物的本(běn)质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—菩提(tí)本(běn)无树

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