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历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘扬(yáng)儒学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了(le)《四书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教育(yù)，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初(chū)步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学(xué)和(hé)大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两者不同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是(shì)学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱(zhū)熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大(dà)学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内容。