京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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