劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意思是什么是劝百讽(fěng)一，意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

　　关(guān)于劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么以及劝百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一说的(de)是什么文(wén)体，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)，劝百讽(fěng)一的劝，劝百(bǎi)讽一出处等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

劝百讽一是(shì)哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的(de)意(yì)思是什(shén)么

　　意(yì)在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结(jié)果(guǒ)却适(shì)得(dé)其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声，曲(qū)终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但(dàn)终因(yīn)奢(shē)靡之(zhī)辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意(yì)在警戒，而(ér)效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　来(lái)源出处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一(yī)，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译(yì)印政(zhèng)治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视(shì)庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮(bàn)语》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和(hé)使物(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗wù)平直(zhí)的意思，所以法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体赋）兴起(qǐ)于(yú)汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大赋是(shì)汉(hàn)赋的典型(xíng)形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答(dá)的(de)问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以微(wēi)刺(cì)帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置(zhì),结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉(hàn)大赋(fù)，语(yǔ)出西汉末的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》，《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价(jià)认为形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不(bù)已亏乎?

未经允许不得转载：绿茶通用站群 燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗