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厦门是几线城市呢

厦门是几线城市呢 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部(bù)分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊,这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕,事实上真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗?如(rú)果真的有的话,又是什么原理呢?

真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī),历(lì)史上确实有这样的东西(xī),所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水,而分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了(le),其实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才(cái)是尸体,这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边,头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子,从很(hěn)远(yuǎn)的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)?其实他们(men)就是一(yī)个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西,比如说头目(mù)见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而来(lái)呢?
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说起,在古代,交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门,在外边(biān)遇害(hài),或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话,也是一件不容易的事情(qíng)。而360行,行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物,同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu),发现古代的这些方式和电视厦门是几线城市呢剧里的有异(yì)曲同工之妙,在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié),不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的,只是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法,上中下三法各有不同,且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡的人自行走到目的(de)地,这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu),有背尸者背到目的(de)地(dì),然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引(yǐn),身上带上(shàng)辟邪的东西(xī),这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个法术,大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路,对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后(hòu),相信(xìn)你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的,谁也没有见过(guò),都只(zhǐ)是听说而已,但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后,道士来(lái)了以(yǐ)后,想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话,就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào),在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄以后,道士就会开始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符,然后再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活,具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚,感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn),小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳,就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候,必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏,尸体就会(huì)倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng),他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然,这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的而已,谁也没有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸(shī),很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已(yǐ),各位(wèi)就当个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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