独肖(xiào纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动(dòng)物配(pèi)属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星(xī纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ng)宿配动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社(shè)会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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