第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人别说确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预(yù)言是(shì)否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯(bó)温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人(rén)物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵(bīng)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端wǎn)下(xià)面是明(míng)太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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