盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美(měi)也(yě)因为各国(guó)来(lái)往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留(liú)下(xià)印象妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这个(gè)问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的(de)民(mín)族(zú)有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食(shí)习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上都有自己(jǐ)的(de)信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zà妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思i)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年(nián)的生活(huó)习惯(guàn)，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思