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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美景难分高下(xià),遇(yù)见一(yī)叶(yè)孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚东流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山》艺(yì)术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门(mén)”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人(rén)身在(zài)船上(shàng),眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船(chuán)不(bù)动而(ér)山在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天(tiān)门(mén)两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故(gù)至天(tiān)门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又(yòu)合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山(shān)瀑(pù)布(bù)》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其(qí)开(kāi)创意(yì)义(yì)及(jí)艺术成(chéng)就而言(yán),“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔(bēn)流到(dào)这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国(guó),故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至(zhì)北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方(fāng)向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水(shuǐ)相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)(725年)春夏之(zhī)交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次经过天(tiān)门山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的四句二(èr)十(shí)八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和(hé)谐流畅(chàng),语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念(niàn),画(huà)面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)生(shēng)肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里(lǐ),又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为“望天门山(shān)”,可(kě)见作(zuò)为描写(xiě)对(duì)象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的(de)展现。

  诗人(rén)身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越(yuè)天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅(fú)完整而动人的(de)画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切(qiè)相关(guān),互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士(shì),又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗(shī)作中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传(chuán)记(jì),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间(jiān)断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧(jiù)楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于地(dì)势险峻方向有所改(gǎi)变,并(bìng)更加汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的(de)《李白全(quán)集(jí)编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经(jīng)当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八(bā)个(gè)字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白(bái)豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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