无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词(cí)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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