一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)”，全诗(shī)内容是：莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢的。

　　关(guān)于一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗以及一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗朗(lǎng)读，一山放过一山拦全诗书法等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了