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全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制(zhì),外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn),全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案)皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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