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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（96的因数有哪些数，72的因数有哪些今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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