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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

  意(yì)思(sī):美丽(lì)。

  出(chū)处:战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰(yuē):“我孰(shú)与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美(měi)丽者也(yě)。

  忌不(bù)自信(xìn),而(ér)复问其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也?”旦日(rì),客(kè)从外来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之(zhī)客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右,而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽,照着镜子(zi),对他的(de)妻(qī)子说:“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽(lì)呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极了(le),徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您(nín)呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自(zì)己(比(bǐ)徐(xú)公美),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说(shuō):“我和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第(dì)二(èr)天,有客人从外面(miàn)来(lái)拜(bài)访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌简介(jiè)

  邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国(guó),封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏,主张革(gé)新政(zhèng)治,修订法律,选拔(bá)人才(cái),奖励(lì)贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守(shǒu)四境,从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日(rì)徐(xú)公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾妻(qī)之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕(pà)我;客(kè)人赞美(měi)我美,是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

  又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形(xíng)象,和(hé)革除弊端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳(nà)群(qún)言,虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

  文章以“孰(shú)美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi),并因小悟(wù)大(dà),将生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系(xì)起来(lái)。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分(fēn)显示(shì)了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的(de)生(shēng)活体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这激烈(liè)动荡的时代(dài),“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

  他们(men)以自己的才能(néng)和学(xué)识(shí),游说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间,有的主张连横,有的主张合纵(zòng),所以,史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略,为某些(xiē)统治集团服务,并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳,施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干(gàn)。

 币值是什么意思,硬币的币值是什么意思 各国统治者也认识到(dào),人心的向(xiàng)背,是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民心,国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争相招揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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