赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事，没(méi)多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。中国内战打了几年，中国内战打了几年时间>
在古代道路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和(hé)离(lí)奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国内战打了几年，中国内战打了几年时间