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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

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  出处:《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记(jì)载,有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去(qù),看到那里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起来。

  结果(guǒ)不但学得不像(xiàng),而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们(men),抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领(lǐng),现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚实,我在你前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理(lǐ)的(de),所以(yǐ)就和它一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基(jī)者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可(kě)遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng),好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一样(yàng);

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和(hé)担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来,自(zì)己无(wú)处安身,以致吃不(bù)下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

  1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人(rén)处世,还影射了(le)当时(shí)的社会(huì)背景(jǐng),揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人(rén),有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活,刻(kè)画(huà)社会上各种人(rén)物(wù)的复(fù)杂性(xìng)格,抒发(fā)作(zuò)者的民主思首消(xiāo)想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理,告(gào)诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事,给(gěi)人(rén)们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》,相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部分故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间,包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事,其中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事教(jiào)人处世(shì)原(yuán)则(zé),揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事(shì)集(jí),是世界(jiè)范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的(de)经典作(zuò)品之(zhī)一(yī),是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学(xué)瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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