君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构(gòu)后(hòu)置，即“于物手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图假”，意(yì)思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助”的。

　　关于君子性非异也善假于物也是什么句式手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)？以及君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式类型，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也句式(shì)类型，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也的(de)性什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ)）没(méi)有(yǒu)什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图