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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 猪生八个小孩是真的吗 真相是:用ps技术造假

猪生八个小孩是真的吗,当然是假的,虽然有图(tú),但(dàn)是想一(yī)想也会认(rèn)为这个是骗(piàn)人的(de)。虽然这件事(shì)情还有图片,确实是有8个“幼崽”,完(wán)全都是人形(xíng),而(ér)且(qiě)母猪正在哺乳这些“幼崽”。但是(shì)现在(zài)看到的(de)图(tú)片不一(yī)样的就是真的,以前就有新闻用(yòng)ps技术造假新闻,只不(bù)过(guò)因为技术比较高,一时(shí)间没有(yǒu)看(kàn)出(chū)来漏洞罢(bà)了。这些都是谣言(yán),其作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么实(shí)就是(shì)三人成虎。

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这(zhè)个谣传最早产生于缅(miǎn)甸,据(jù)缅(miǎn)甸果敢(gǎn)新闻局记者李松的博客撰(zhuàn)文称,近日,缅甸果敢老街市区及周边山寨地(dì)区普遍盛(shèng)传着一(yī)个(gè)惊骇的事件:4月26日,果敢满卡有户人(rén)家猪场内所(suǒ)饲养的(de)一头老母猪,一下(xià)子生了12个(gè)小孩,后(hòu)夭(yāo)折(zhé)4个(gè),剩(shèng)下8个。产生这(zhè)样的谣(yáo)言(yán)和当时缅甸(diān)的(de)政治(zhì)背景有关(guān),有股(gǔ)针对缅政府及白(bái)临时政(zhèng)权不满的(de)势(shì)力,继(jì)前段在果敢制造出的几起爆炸反抗事件之(zhī)后,又发起了新一(yī)轮(lún)的心理战术。

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如果不是(shì)由(yóu)背后的操作(zuò),这样一个假成这样的新(xīn)闻怎么可能会(huì)产生(shēng)这(zhè)么(me)大的影响,让这么(me)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么多(duō)人产生怀疑。尽管新闻局及当地电视台等媒体的辟谣(yáo),但是(shì)并没有能够消(xiāo)除谣(yáo)言,反而是扩散(sàn)的面积更大了。又张冠李戴地(dì)说成了(le)我国(guó)云南昆明(míng)市宜(yí)良县的一个小山村,就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)这个假(jiǎ)新闻(wén)更(gèng)加的有说服(fú)力,才(cái)会详细的编造了很多的细节。

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如果猪真的能够生出小孩子(zi),只(zhǐ)有一种可能心,那就是这个猪是猪(zhū)八戒,并且还喝(hē)了女儿国的水。唐僧师徒四人来到了女儿国,女儿国在《西(xī)游记(jì)》中可是一个非常奇妙的地方(fāng),因为这个国家只有女(nǚ)性,没有男人。为了能够繁衍(yǎn)后代,女儿国的女孩们在二(èr)十岁的时候是要喝子母(mǔ)河的水的(de),这样便(biàn)会怀孕(yùn),三天后就可(kě)以生下(xià)一个女孩。

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唐僧(sēng)师(shī)徒(tú)四(sì)人不知道经过的河是子母河,只是口渴了(le),就喝了子母河的水,于是他们(men)都怀孕了。猪八戒(jiè)本(běn)是(shì)天庭的天蓬(péng)元(yuán)帅,因(yīn)醉酒调戏嫦娥,被打入凡间(jiān),错(cuò)投猪(zhū)胎(tāi)。所以猪八戒倒是(shì)可(kě)以真(zhēn)的生人,不过最(zuì)终没(méi)有生下(xià)孩子。孙悟空取来落胎泉(quán)水,医好了师父、师弟的奇恙。相当于猪八戒喝了(le)堕胎药 ,孩(hái)子没有了(le)。

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