作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受(shò女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路u)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了(le)许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

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