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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

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  “王于兴师,修我(wǒ)戈矛。

  ”的意思是君王发兵(bīng)去(qù)交战,修整我(wǒ)那戈(gē)与(yǔ)矛。

  该句出自《秦(qín)风·无衣(yī)》,全文为:岂曰(yuē)无衣?与子同袍(páo)。

  王于兴(xīng)师,修我(wǒ)戈矛(máo)。

  与子同(tóng)仇!岂曰无衣(yī)?与(yǔ)子(zi)同泽。

  王于兴师,修我矛戟。

  与(yǔ)子偕作!岂曰无衣?与子(zi)同裳。

  王(wáng)于兴师,修我(wǒ)甲(jiǎ)兵。

  与子偕行!译文:谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那长袍。

  君王发兵(bīng)去交战,修(xiū)整我那戈与(yǔ)矛,杀(shā)敌与你(nǐ)同目标。

  谁说我(wǒ)们没(méi)衣(yī)穿?与你同穿那(nà)内衣(yī)。

  君王发兵去交战,修整我那矛与(yǔ)戟,出发与你在一起。

  谁(shuí)说我们没(méi)衣穿?与(yǔ)你同穿(chuān)那战裙。

  君王发(fā)兵去交(jiāo)战,修(xiū)整(zhěng)甲胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共前进。

  赏析:《秦风·无衣》是中国(guó)古代第一部诗歌总(zǒng)集《诗经(jīng)》中的一(yī)首诗。

  这(zhè)是一首激(jī)昂慷慨(kǎi)、同仇敌忾的(de)战歌,表现了秦(qín)国军民团结互(hù)助、共御外侮的(de)高(gāo)昂士(shì)气和乐观精神。

  全诗风格矫健爽(shuǎng)朗(lǎng),采用了重章叠唱(chàng)的形式,抒(shū)写将士们在大敌当前、兵临城下之(zhī)际,以大局为重(zhòng),与(yǔ)周王(wáng)室(shì)保持一致,一听(tīng)“王于兴师”,磨(mó)刀擦枪,舞戈(gē)挥戟,奔赴前线(xiàn)共(gòng)同(tóng)杀敌的(de)英雄(xióng)主义气(qì)概和爱国主(zhǔ)义精神。

王于兴(xīng)师(shī),修我(wǒ)戈矛,与子同(tóng)仇是什么意思

  君王(wáng)发兵(bīng)去(qù)交战,修(xiū)整我(wǒ)那戈与矛,杀(shā)为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生敌与你同目标。

  《秦风·无衣》先秦:佚(yì)名

  岂曰无衣?与子同(tóng)袍。

  王于兴(xīng)师,修我戈矛。

  与子(zi)同仇(chóu)!

  岂曰无衣?与子同泽。

  王于兴(xīng)师,修我矛戟。

  与子偕作(zuò)!

  岂曰无衣?与子同裳。

  王于兴师,修我甲(jiǎ)兵(bīng)。

  与子(zi)偕(xié)行(xíng)!

  译(yì)文

  谁说我们没衣穿(chuān)?与你同穿那(nà)长(zhǎng)袍。

  君王发兵(bīng)去交战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌(dí)与你同目(mù)标。

  谁(shuí)说我们(men)没衣穿(chuān)?与你同穿那内(nèi)衣(yī)。

  君(jūn)王(wáng)发兵(bīng)去交战,修整我那矛与戟,出(chū)发与你(nǐ)在一起。

  谁(shuí)说(shuō)我们没(méi)衣穿?与你同穿那战裙。

  君王发兵去(qù)交战,修整(zhěng)甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。

  扩展(zhǎn)资料:

  这首诗充满(mǎn)了激昂(áng)慷慨、同(tóng)仇敌忾的气氛(fēn)。

  按其内容,当是(shì)一首战歌。

  全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮(为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生wǔ)的高昂士皮(pí)渣气和乐观(guān)精(jīng)神,其独具矫健而爽朗的(de)风格正(zhèng)是秦茄握运(yùn)人爱国主义精神的反(f为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生ǎn)映。

  由于此诗旨(zhǐ)在(zài)歌(gē)颂,也就(jiù)是(shì)说以“美”为主(zhǔ),所以(yǐ)对(duì)秦(qín)军来(lái)说有巨大(dà)的鼓舞(wǔ)力量。

  据《左(zuǒ)传》记载,鲁定公四年(公(gōng)元(yuán)前506年),吴国军(jūn)队攻(gōng)陷楚国的首府(fǔ)郢(yǐng)都(dōu),楚臣申包胥到(dào)秦国求(qiú)援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝(jué)声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首(shǒu)而坐,秦师乃出”。

  于是一(yī)举击退了(le)吴兵(bīng)。

  诗共三章,采用(yòng)了重叠复沓(dá)的形式(shì)颤梁。

  每(měi)一章(zhāng)句数、字数相(xiāng)等,但(dàn)结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而(ér)是不断(duàn)递进,有所发展的。

  如首章结句“与(yǔ)子(zi)同仇(chóu)”,是情绪方面的(de),说的是(shì)他们有共同(tóng)的敌人。

  二章结句“与子偕作”,作是起的(de)意思,这(zhè)才是行动的开始。

  三章结句“与子(zi)偕行(xíng)”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌(dí)了。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-国(guó)风·秦风·无衣

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