草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何阴肖是指哪几个肖求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，阴肖是指哪几个肖如果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人(rén)来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自(zì)有他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

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