推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。什么是等量关系式，什么是等量关系四年级>

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，什么是等量关系式，什么是等量关系四年级还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(h什么是等量关系式，什么是等量关系四年级uà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

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