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  独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖(xiào),独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生(shēng)肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖,哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的(de)动物:鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū),还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

  古人以这十二种动物的习性来分配各个地支,例(lì)如(rú):老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动(dòng)物(wù),因此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食,因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔,和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头,古今学者(z冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗hě)对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

  二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

  古代(dài)将周天等分十二(èr)分,用十二支表(biǎo)示(shì),而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖,生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

  明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认为(wèi),二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿,并(bìng)以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清代(dài)李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为,二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

   但该(gāi)说难免有附会,二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十(shí)二年运行一周天,从木星位置(zhì)可确定(dìng)年(nián)度支序(xù)。

  《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰,三岁(suì)毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰,六岁一康(kāng),几十二岁一饥。

   植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在(zài)周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同(tóng)年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同,不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗)长旺盛的动(dòng)物,从而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动物,以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关,十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

  原始社(shè)会的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即图腾(téng)。

  《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼,商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟,周族(zú)的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其中(zhōng)可分两(liǎng)类,即六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养,后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活,先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十二兽(shòu)历(lì)的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同(tóng)列,是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ),以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野,文中所言是各部(bù)落图(tú)腾(téng),绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

  十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài),成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸(jìn)寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

  郭沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中,认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng),汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

  古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二生肖,仅(jǐn)动(dòng)物不同,由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

  但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说,世(shì)界各国(guó冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài),反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说(shuō),并以此形成(chéng)一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù),成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实,可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小心,脚踏实(shí)地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng),按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn),心地善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物,所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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