君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子(zi)要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理(lǐ)和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做(zuò)大司(sī)马，可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君无(wú)力，太(tài)子无德(dé)，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立(lì)于危墙之(zhī)下(xià)”出(chū)自于孔子(zi)，讲得(dé)是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

　　君子要(yào)远离(lí)危险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜(qián)清肢在答(dá)旦(dàn)世的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离开(kāi)。风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里

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