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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún),草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的(de)一首五言诗,名(míng)字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”。

  《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒(shū)发了作者的(de)身世感慨(kǎi),表现了作者的理想操守,是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折” 的意思(sī)?

  “草木(mù)有本心,何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是:草木散发香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén),而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷(yí)之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百(bǎi)世(shì)之(zhī)上(shàng),百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自(zì)己的品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品质本身(shr在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么ēn)就(jiù)是(shì)好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢(huān)喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

  但是(shì)草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的(de)品(pǐn)质,并(bìng)不是为了(le)让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一(yī)样,他们(men)洁(jié)身自好,努力进德修(xiū)业,只是(shì)尽他们(men)做为一个人(rén)的本分,并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳节(jié)。

  谁(shuí)知林栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃的生机,自然顺应了(le)美(měi)好的季(jì)节。

  谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人,闻到(dào)芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

  草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言(yán)志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自(zì)己r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么的(de)志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这里既包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想,说明了时(shí)势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法;也表(biǎor在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思(sī)想,流露了(le)自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料来源:百度百科——感遇·其一

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