一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一山(shān)放过一山拦”正确(què)的(de)句子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢的(de)。

　　关于一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗拼音，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗，一(yī)山放过一山拦全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗书法等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么(me)事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万苏三起解的故事，苏三起解的故事简介里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(f苏三起解的故事，苏三起解的故事简介àn)成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 苏三起解的故事，苏三起解的故事简介