赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶武警能打过特警吗尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们(men)运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起武警能打过特警吗(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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