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  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威(wēi)市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文物出国(guó)展(zhǎn),在(zài)英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价由国家文物局主办、中国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片展在(zài)河南(nán)博(bó)物院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通(tōng)工(gōng)具、军事装备(bèi)和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉(hàn)代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格,与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的(de)统一。

  汉(hàn)代开拓(tuò)疆域,通(tōng)西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作用。

  根据河(hé)西汉简(jiǎn)的记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地(dì)用(yòng)于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族和(hé)亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘(gān)肃(sù)省博物馆,是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下产生的具有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队和出(chū)行图在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的(de)作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动(dòng)等方(fāng)面(miàn)。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

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