释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁(shuí)会(huì)愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开(kāi)始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经在佛(fú)学文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(mí历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么ng)心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他(tā)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么这个(gè)样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是(shì)随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常(cháng)也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二(èr)面相(xiāng)和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释(shì)明心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理任何问(wèn)题。

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