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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(gèng)大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处。

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