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  三晋(jìn)大地是什(shén)么意(yì)思(sī),三晋大地(dì)三晋指的是哪儿(ér)是“三晋大地”有两种意思(sī):指(zhǐ)中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合(hé)称,作为地理名(míng)词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地的。

  关(guān)于三(sān)晋大(dà)地(dì)是(shì)什(shén)么意思(sī),三晋大地三(sān)晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿(ér)以(yǐ)及(jí)三晋大地(dì)是什(shén)么(me)意思(sī),三晋大地(dì)指的是啥,三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的(de)是哪儿,三晋大地下一句(jù),三晋大地是(shì)哪三晋等问题,小编将为你整理以下知识:

三晋(jìn)大地是什么意(yì)思,三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿

  “三(sān)晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称,作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋(jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六(liù)卿,公元前453年,三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败(bài)晋国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天子承(chéng)认(rèn)三(sān)家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其(qí)地约当今(jīn)之山(shān)西省(shěng)、河南省(shěng)中(zhōng)部(bù)北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

  现(xi不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情àn)在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地方?

  三晋大地不(bù)是指那三(sān)个地方。

  三(sān)晋有两(liǎng)种意(yì)思:

  1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩(hán)国三(sān)国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  三晋文化

  从(cóng)现有的文献看,道家的传播大体可分为南不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情北两(liǎng)大方面。

  北(běi)方方(fāng)面又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地的文子(zi)一(yī)支(zhī)和齐国(guó)的黄老学派(pài)一支,其(qí)共同特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重(zhòng)建人文世界,具有明(míng)显的“入(rù)世”倾向。

  南方一系(xì)则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子(zi)》去(qù)“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出明显的“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文(wén)子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

  《文(wén)子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发(fā),推阐出一番道(dào)家的治世(shì)之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与文子(zi)对话。

  学者(zhě)认为,这不唯旦是无谓的设(shè)辞,文子(zi)是晋人,而且(qiě)是史官(guān)出身(shēn),他的学术(shù)背景正以三晋的史学为背景,这与(yǔ)我们对老子(zi)学术背景认(rèn)识(shí)有一致(zhì)处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察,睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有文(wén)子之学(xué)的内容,即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-三晋(jìn)

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