都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà) yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓 yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语>

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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