每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫(mò)名的(de)很怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的(de)知识(shí)我们该了解的该是要做(zuò)一下(xià)了解的(de)，有些一知半解的人(rén)会以(yǐ)为(wèi)古(gǔ)曼童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼(guǐ)的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是被称为是(shì)金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种区(qū)别如果不好好分辨的(de)话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国(guó)流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事(shì)业发展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成的(de)，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方(fāng)，说白了(le)这(zhè)是一(yī)种非(fēi)常残(cán)忍(rěn)的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大(dà)的区(qū)别(bié)。古曼(màn)童(tóng)在泰(tài)国流(liú)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写传(chuán)了(le)数(shù)百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香(xiāng)火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的差(chà)别(bié)，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的(de)制作需要(yào)拥有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供(gōng)养人(rén)也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善(shàn)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力(lì)来造福人(rén)类、累积(jī)功德，以期(qī)在下一次能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写已经(jīng)成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈(cí)悲心作为出发点(异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们来(lái)达到的(de)目的(de)也(yě)会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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