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颜元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的(de)经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际(jì)，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通(tōng)过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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