草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗以及草木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折全诗(shī)，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木(mù)本无心何须美人折原文(wén)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

草木本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的(de)理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应(yīng)当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让(ràng)美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这(zhè)些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：绿茶通用站群 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里