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大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水为什么(me)三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)

　　第(dì)一次经过家(jiā)门时，听到他(tā)的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时，他的(de)儿子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第(dì)三次(cì)经(jīng)过家门(mén)时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回(huí)家(jiā)，又匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三(sān)皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率(lǜ)领(lǐng)民众，与自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败(bài)中(zhōng)汲取教训，改(gǎi)变了(le)"堵"的办法(fǎ)，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具(jù)有带(dài)领人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在(zài)外与民众一起奋战，置(zhì)个(gè)人利益(yì)于不顾，"三过(guò)家门(mén)而不入"大禹治水13年，耗尽心血(xuè)与体充电宝100wh等于多少毫安力，终于完成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治水在中华文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势利(lì)导、科(kē)学(xué)治(zhì)水、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)的理念，克服重重(zhòng)困难，终于(yú)取得了治水的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族精(jīng)神的源头和象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不(bù)入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三过家门而不入原因(yīn)：水未治平(píng)，没(méi)空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其门而不(bù)入，这是大禹治水中发生的故(gù)事。

　　为了(le)治水，大禹曾三(sān)过(guò)家门而不敢入。

　　大(dà)禹三(sān)过家(jiā)门而不入(rù)，被梁搏(bó)传为美谈，至今仍(réng)为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻(qī)子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的(de)最高领导人(rén)，但他为天下(xià)万(wàn)民兴利除(chú)害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势(shì)利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难，终于取得了(le)治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征。

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