京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。<一周期是什么意思是多少天/p>

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。一周期是什么意思是多少天p>

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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