一睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类(lèi)的古文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴(yàn)，客(kè)路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自(zì)于三国(guó)·曹植《洛(luò)神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然(rán)若惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美(měi)女(nǚ)轻盈优美的(de)舞姿。

　　出自于清代龚(gōng)自(zì)珍(zhēn)《霓裳中(zhōng)序(xù)第一(yī)》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人(rén)开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指(zhǐ)体态(tài)轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其(qí)一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到(dào)她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的(de)思念避不(bù)及你的(de)惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所(suǒ)有。

远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这(zhè)一句，这句话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人(rén)间源盛世颜的意思：从遥远(yuǎn)的地方来(lái)到人间这(zhè)个美(měi)丽的地(dì)方(fāng)美(měi)好(hǎo)地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不(b爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解ù)是古诗，而是杂谈游记之类(lèi)的(de)句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从(cóng)遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里指美丽、美好的(de)人间生活(huó)，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻(yù)美好的人间生活(huó)；睹可(kě)以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观(guān)看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子(zi)。

　　爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解现实(shí)意义：

　　1、我要(yào)努力(lì)变优秀(xiù)去(qù)看(kàn)看这美(měi)丽的世界森困(kùn)余，想爱谁就(jiù)去爱，想追谁就(jiù)去追，想到了就去做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命享受。

　　指(zhǐ)历(lì)经一(yī)番(fān)磨难的(de)人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看大(dà)好(hǎo)山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词，短暂，至于盛(shèng)世颜(yán)此滚，我(wǒ)感觉有几种解释(shì)：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣人间。

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